উপন্যাস

॥ চার ॥ পরদিন ধরিত্রী দাস রাজা কৃষ্ণচন্দ্রের কামানের কথা বলে। কাকেশ্বর তাকে যে বয়ান দিয়েছিল তাই হুবহু বর্ণনা করে

॥ তিন ॥ পতঙ্গ-মানবদের বংশবৃদ্ধি ঘটছে ফড়ফড়িয়ে। চাই শস্যভূমি। নতুন ভূমি। যেখানে শস্যভূমি নেই অথচ খাদ্যের স্তূপ পাহাড় তৈরি করে

।।দুই ॥ ধরিত্রী দাস বিশ্বাস করে পৃথিবী-মাতার সে দাস। সেবক। শস্য ফলানো আর মাতা-বসুমতীর সেবা করা। একই কাজ। এই বিশ্বাস

তিনিই জন্মদাতা। তিনিই ভয়ত্রাতা। তিনিই কন্যাদাতা। তিনিই বিদ্যাদাতা। তিনিই অন্নদাতা। তাই তিনি পঞ্চপিতা, পিতৃভূমি, পরমেশ্বর। তিনি পঞ্চপুরুষের আদি অখ- রূপ।

এরও একমাস পর। সিউল থেকে পার্থ ফিরে আসে। বাসায় এসে অনেক কিছুর পরিবর্তন অনুভব করলো। যেন আস্তে আস্তে বদলে যাচ্ছে

গভীর রাত পর্যন্ত ঘুম এলো না পার্থের। বিক্ষিত চিন্তা ক্রমাগত ঊর্ণনাভে জড়িয়ে যাচ্ছে। জট খুলছে না। কোনো কিছুর সঙ্গে মেলানো

পরদিন আউটডোরে বসার কথা ছিল না। সকাল থেকেই মায়াদের আসার অপেক্ষা করছিল ইমরুল। বুকের মধ্যে কেমন যেন এক অচেনা অস্থিরতা।

জুডি বলল, ‘সিঙ্গাপুরে কি এর আগে কখনও এসেছো?’ ‘না। কখনও আসা হয়নি। কানেকটিং ফ্ল্যাইট না থাকলে হয়তো আসাই হতো না।

ছইরউদ্দিনের ভিটায় বসে আছে ইমরুল। তার কোনো পুত্রসন্তান ছিল না। ছিল দুই মেয়ে। তারা দু’জনেই এখন মৃত। ভিটায় আছে মেয়েদের

পায় পম্পা। হাতে হেলমেট। সুঠাম, লম্বা চুল। সিঁড়ির পাশের একটা দোকানে দাঁড়িয়ে শার্ট বা কিছু একটা দেখছে। পম্পা ছেলেটার পাশ